Zweethut

Het is een vorm van praktische spiritualiteit. Een krachtig instrument om in contact te komen met de natuur en jouw eigen natuur. Om te bidden, heling te geven en te ontvangen en een uitnodiging om je ten diepste te verbinden met jezelf en in contact te komen met je innerlijke kracht, liefde en verbinding met de wereld om je heen. Ervaring is niet nodig. Wel de onbevangenheid om te ervaren wat er is, en bereidheid om de hitte te verduren. We begeleiden je in een kleine groep stap voor stap door de ceremonie heen.

Met de zweethutten die wij (Lieke en Ruud) geven willen we recht doen aan onze eigen voorouderlijke tradities. We gebruiken kruiden uit eigen omgeving en blijven in afstemming met de spirits en natuurgeesten van onze geboortegrond.

We beginnen samen met het voorbereiden van de plaats van de ceremonie. We bedekken de hut met dekens, bereiden het terrein voor, hakken hout en bouwen een basis voor het vuur. We verzamelen rond de vuurplaats voor het plaatsen van de stenen. Aan de stenen kunnen we intenties meegeven en verbinding maken met wat we mee de hut in willen nemen. Daarna steken we het vuur aan en hoeden het vuur en de stenen tot ze heet genoeg zijn. Terwijl het vuur brandt en de stenen verwarmd worden begeleiden wij je in de voorbereiding op de hut.

Wanneer de stenen heet genoeg zijn gaan we de hut binnen. We gaan bedekt de hut binnen met een omslagdoek, je kunt zelf kiezen of je daaronder naakt bent of niet. Traditioneel gezien ben je in de hut naakt en zit je op de koude aarde. Als de hut gesloten is en het binnen aardedonker is, doen we de omslagdoek meestal af. Samen zitten we in een cirkel om de stenen heen.

De watergieter vraagt de vuurhoeder om de hete stenen naar binnen te dragen en plaatst deze in de kuil en giet er water over. Hierdoor wordt het in de hut warm en vochtig waardoor je gaat zweten. De watergieter begeleidt de ceremonie met meditaties, gebeden, muziek, zang en gebruikt soms kruiden. Er is heling en er wordt gebeden voor jezelf en voor al diegenen die belangrijk voor je zijn. De ceremonie duurt vier rondes (de vier windrichtingen) en neemt in totaal al gauw een dagdeel in beslag.

Het gezamenlijk zweten is niet alleen fijn als ontspanning en reiniging van lichaam en geest. De zweethut wordt ook gebruikt voor initiatie, geboorte en verbinding. De ceremonie wordt gezien en ervaren als een wedergeboorte. De hut staat hierbij symbool als het vrouwelijke, de baarmoeder van moeder aarde. Het vuur en de stenen als het mannelijke. We nodigen onze voorouders en helpende spirits uit om te ondersteunen in het zweten voor onze gebeden.

De zweethut die wij geven is geen traditionele Lakotazweethut met de bijbehorende liederen en het maken van tabaccoties. Met de zweethutten die wij (Lieke en Ruud) geven willen we recht doen aan onze eigen voorouderlijke tradities. We gebruiken kruiden uit eigen omgeving en blijven in afstemming met de spirits en natuurgeesten van onze geboortegrond.

Als voorbereiding op de zweethut kun je ook deelnemen aan de tweedaagse Werken met het medicijnwiel.